·鼓吹乐 汉以来我国传统音乐中，—类以打击乐器与吹奏乐器为主的演奏形式和乐种。其初主要采用鼓、钲、箫、笳等，常有歌唱。鼓吹乐的起源与我国西北民族生活有关。刘瓛定军礼云：“鼓吹未知其始也，汉班壹雄朔野而有之矣。”班壹所用鼓吹乐来自西北民族的马上之乐。鼓吹乐中的横吹又与西域音乐《摩诃兜勒》有关。汉、魏以后并与北狄乐及北方箫鼓有关。鼓吹乐作为军乐，与先秦恺乐的关系无考，但从两汉间，军中及朝廷习用民间音乐的传统来看，当与相和歌、清商乐有密切联系。《乐府诗集·鼓吹曲辞》小序：“长箫、短箫，《伎录》并云：孙（丝）竹合作，执节者歌。”清商乐曲辞《黄鸽曲》小序：“按，黄鹊》本汉横吹曲名。”从现存鼓吹曲辞的形式与内容，也可以看出鼓吹乐与两汉、魏、晋以来的民间歌曲关系密切。鼓吹乐的种类可按用途区分。（l）黄门鼓吹。由天子近侍掌握，主要列于殿廷，备食举乐。黄门鼓吹亦用于天子专用的“卤簿”（仪仗）。《西京杂记》：“汉大驾祠甘泉、汾阴，备千乘万骑，有黄门前、后部鼓吹。”列殿廷，供卤簿，就象后世“鼓乐”之有坐乐，有行乐。（2）骑吹。用于卤簿，随行车驾。应助《汉卤簿图》说：“骑吹执笳”。汉画象砖中，骑吹并见笳、鼓、桃、箫等。（3 ) 短箫铙歌。主要用于社、庙，“恺乐”、“元会”、“郊祀”、“校猎”等场面盛大的活动。（4）横吹。用为军中马上之乐，随军演奏。《乐府诗集》卷21 : “横吹曲，其始亦谓之鼓吹。…… 有箫、笳者为鼓吹，用之朝会、道路，亦以给赐。… … 有鼓、角者为横吹，用之军中马上所奏者是也。”《晋书· 乐志》又说：“胡角者，本以应胡笳之声，后渐用之横吹，有双角，即胡乐也。”可知“横吹”后起，它的代表作品即《晋书· 乐志》说的：“李延年因胡角更造《新声二十八解》，乘舆以为武乐。”胡角或双角应是石刻中马上吹奏、仰口朝天、在队列中成双应用的短角。鼓吹乐的种类、形式、用途，虽有如上种种，其实并无严格界限，又每随时代而异。陈后主作北方箫鼓，并不限于“食举”用途。《乐府诗集·鼓吹曲辞》小序：“周武帝每元正大会，以梁案（梁时鼓吹称熊罴十二案）架列于悬间（钟磬乐悬），与正乐合奏。”更是前代所无的俗乐雅奏。愈近后世，各类鼓吹乐之间的区别愈小，逐渐混—统称为鼓吹。鼓吹乐的初期阶段，采自民间而供奉官府，其后，如邓县南北朝画象砖所示，则并为豪富之家使用。明、清以来，在商业经济影响下发展起来的申吹打，与鼓吹乐亦不无、渊源关系。