形形色色的丧葬礼俗是人们对死亡的不同观念与信仰的外化显现。中国丧葬文化从总体而言，它的理想基础是人们对死亡所抱有的“灵魂不灭”观念，它的丧俗都在追求“灵魂转世”。从夏商时代起，人们就在墓中随葬鼎、豆、罐、觚等日常所用的陶器及食物，商代甚至“殉人”，这些人有供侍卫的武士和杂役的奴仆，有驾车的奴隶，有为死者提供淫乐的女性，之所以如此，是因为人们相信人有灵魂，人死后变为鬼神还要到另一个世界继续过如同现世一样的生活。要吃、要穿、要用、要行。

唐代之后，随着茶饮生活的普及，不少地方开始把茶叶作为陪葬品。在闽南、粤东、台湾等地，嗜爱工夫茶的死者弥留之际常嘱家人把自已心爱的茶器、茶叶作为最好的陪葬物，他们要带到阴间享用。如1987年在闽南漳浦县掘的明万历户、工两部侍郎卢维桢的墓葬中就有明万历年间制的时大彬紫砂壶一件。