学者盛赞木斋《古诗十九首与建安诗歌研究》
【新华网】吉林大学文学院木斋教授继词学专著《宋词体演变史》（中华书局2008年12月版）、个人传记《历史的化石》（东方出版社2009年8月版）问世，《古诗十九首与建安诗歌研究》（人民出版社，2009年12月版，高校社科文库丛书）又接踵而来。此书以大文学史观的大视角，外证和内证相结合的新考辨方法，提出了《古诗十九首》并非两汉之作，而是建安曹植、甄氏等人的作品。虽然这些具有颠覆性的创新见解还有待进一步探讨，但是，该书在学术界引发的文学史研究方法论上的反思和探讨，已经是一石激起千层浪，《社会科学研究》《江西师范大学学报》等刊物为之开辟专栏讨论，海峡两岸著名学者傅璇琮、陈怡良、龚斌、宁稼雨、张法、刘跃进等纷纷撰写书评文章。
论者或认为此书是十九首研究的“首次系统梳理和突破”；或评价为“开天辟地，呕心沥血，破解锁钥，业已初启”，“广搜文献，剥丝抽茧，运用老吏断狱的缜密思索、探究，终于获得一个合乎情理，并非是一个故作哗众、立异的结论”，或“不得不赞誉木斋是《古诗十九首》研究史上有数的佼佼者”；或以“惊世之作，精湛考索”概括，或反思“木斋让中国文学史不得不重思重写”；或认为其“对于整个古代文学的学术研究也具有相当重要的启示意义，这个意义主要表现在方法论方面的自觉思考和主动实践”，或由此探讨“文学史研究的多种可能性”。虽然评价视角不同，判断价值有异，但承认该作“石破天惊”的学术影响，却是共同的趋向。那么，此书究竟是一本怎样的“惊世之作”呢？
作者首先以丰富翔实的资料，新颖独到的方法，论证真正具有个人抒情性质的五言诗，开始于建安十六年之后，十九首以及《陌上桑》《孔雀东南飞》等古诗，都是建安文学自觉的结果。两汉五言诗并不具备“指事造形”“穷情写物”，“一诗止于一时一事”的意象诗写法，仅仅是“五字诗”。作者在此五言诗发生演变史的深入探讨的基础之上，进一步追究十九首等作者和写作背景的问题。认为古诗十九首之所以失去题目和作者，是因为曹植和甄氏之间的悲剧恋情，引起曹睿之怒，并在临终之前下令将曹植文集重新撰录，并销毁三台九府当时对曹植、甄氏进行弹劾的一切档案资料，从而造成了《古诗十九首》等大量诗作从曹植文集中流失。作者以诗论诗、以史证诗、广搜文献、剥丝抽茧，为我们揭示除了五言诗发展成熟过程中的客观规律，同时生动的再现了遥远的汉魏时期，与诗歌创作息息相关的生活背景，甚至还解密了情爱中男女的心理状态、讨论到了人性的弱点和生命的意义，让汉魏文学的断代史，乃至整个中国古代文学史，都鲜活和生动了起来。
